隆庆帝(1537-1572) 《秋水鸳鸯》
小传:
即明穆宗朱载垕(1537-1572)。世宗朱厚熜第三子,嘉靖四十五年(1566)即位,年号隆庆(1567--1572)。《明穆宗实录》载“上即位,承之以宽厚,躬修玄默,不降阶序而运天下,务在属任大臣,引大体,不烦苛,无为自化,好静自正,故六年之间,海内翕然,称太平天子云。”即位初,以世宗遗诏名义召用建言被斥诸臣,惩治方士,废例外采买。隆庆二年(1568)曾限勋戚庄田,但不久即中辍。五年,许俺答封贡贸易,北方民族矛盾得以缓和。然辅臣相倾轧,门户渐开,未能制止。《明史》云:“穆宗在位六载,端拱寡营,躬行俭约,尚食岁省巨万。许俺答封贡,减赋息民,边陲宁谧。继体守文,可称令主矣。第柄臣相轧,门户渐开,而帝未能振肃干纲,矫除积习,盖亦宽恕有余,而刚明不足者欤!” 在位年间处理政务倚靠高拱、陈以勤、张居正等大臣的尽力辅佐,实行革弊施新的政策,海内外得到大治,史称隆庆新政。隆庆帝宽仁大度,勤俭爱民,留心边陲之事,处理都恰到好处,可以称之为明主。享年36岁,葬于十三陵昭陵。
隆庆元年(1567),明朝政府在海澄月港设县,开设"洋市","准贩东西洋"。万历年间,月港盛况空前,顾炎武在《天下郡国利病书》中说:"闽人通番,皆自漳州月港出洋。" "海舶鳞集,商贾成聚",月港对外贸易商十分繁荣,与汉、唐时期的福州港,宋、元时期的泉州港,清代的厦门港,并称福建历史上的"四大商港"。
释文:
无释文 有画外跋语云:隆庆御宝存世实少,此帧乃极精之作,真为罕有。庚子冬日得于京师 铁云记 印:刘铁云 另注:此为老残游记作者刘鹗所题。
徐 阶 (1503-1583) 行书中堂 《寿陆司马北川诗》
小传:
徐阶(1503-1583),字子升,号少湖,一号存斋。松江府华亭(今上海)人。嘉靖二年(1523)探花。嘉靖四十一年五月至隆庆二年七月(1562-1568)任内阁首辅。在政坛上击败严嵩,又曾力救户部主事海瑞,免其一死。徐阶执政时期,减轻百姓负担,并着力纠正严嵩担任首辅期间的乱政、怠政现象,朝野称之为“名相”。
释文:
寿筵开向霅川滨,屈指归耕已十春。行古自应憎命达,心安那复问家贫。坐探宇宙无穷意,笑结湖山未了因。赋就伐檀须寄我,与君同是倦游人。右寿陆司马北川之作。存翁。
高 拱(1513-1583) 隶书横幅 《长江锦色》
小传:
高拱(1513-1578),字肃卿,号中玄,河南新郑人。嘉靖二十年(1541)进士,选庶吉士,一年后授翰林院编修。隆庆后期担任内阁首辅并兼任吏部,针对嘉靖、隆庆时期内外交困、危机四伏的局势,大刀阔斧地进行改革,在吏治、边政、法治、赋税、漕运等方面都有建树,开创了隆万大改革的先河。隆庆四年阿勒坦汗俺答汗之孙把汗那吉来降,高拱和张居正授予其指挥使官衔,乘机与俺答达成封贡互市协议,史称“俺答封贡”。举荐殷正茂为总督平定云南苗变、潘季驯治理黄河。隆庆帝、万历帝及内阁重臣张居正对高拱的改革功绩和经世才能都给予肯定,认为高拱是有明一代“经纶伟业”的“社稷名臣”。
释文:
长江锦色。中玄。
张居正(1525-1582) 行书扇面 《彤帏高敞七律》
小传:
张居正(1525-1582),字叔大,号太岳,幼名张白圭,湖北江陵人,时人又称张江陵。嘉靖二十六年(1547)进士。隆庆元年(1567)任吏部左侍郎兼东阁大学士,后迁任内阁次辅,为吏部尚书、建极殿大学士。隆庆六年六月至万历十年六月(1572-1582)任内阁首辅。推行一条鞭法与考成法,改革赋税与官吏升迁制度。任用戚继光、李成梁等名将镇北边,用凌云翼、殷正茂等平定西南叛乱。《明史》盛赞张居正为政期间“海内殷阜,纪纲法度莫不修明。功在社稷,日久论定,人益追思”。着有《张太岳集》、《书经直解》、《帝鉴图说》等
释文:
彤帏高敞翠华临,纳海先陈大宝箴。造膝从容承顾问,当扆延伫见虚襟。酒池琼室伤心丽,塞纩垂旒鉴古深。天语殷懃清漏午,愧无明保作商霖。文华殿进讲大宝箴,书奉容斋同纪,太岳。
印章:张伯子
黄仲昭(1435-1508),行书《山居图跋》
小传:
黄仲昭(1435-1508),名潜,以字行,号退岩居士,福建莆田人。明成化二年(1466)二甲进士。由庶吉士授翰林院编修。与章懋、庄昶同以直谏被廷杖,谪湘潭知县,中途改任南京大理评事,屡有驳正。弘治初,召调赴京,吏部尚书王恕迎之大门外,两相揖让,相向再拜,传为美谈。官终江西提学佥事,以正学教导诸生,诲之不倦。致仕后,专事著述,经七年艰辛,编成《八闽通志》八十七卷,是福建省最早的一部省志。后又与周瑛合作,编撰《兴化府志》五十四卷,为兴化府第一部府志,晚年还编撰《延平府志》、《邵武府志》和《南平县志》等。有诗文集《未轩集》十二卷,收入《四库全书》,其文“雄浑醇雅”,其诗“和易近人”,享有文名,学者称未轩先生。
释文:
句容尹同年张君廷芳,抚字之暇,取凡平日所得缙绅大夫简剳吟咏襃为一卷。盖将朝夕展玩,取其言,以为辅仁之资也,君之取善于人可谓周矣。孟子曰:夫茍好善,则人皆将轻千里而来告之以善。君之取善于人者如此,则其所以来天下之善,庸有免乎?推是心而不至焉。吾知所谓优于天下者,将必在于君矣。成化六年腊月初吉,莆田黄仲昭书。
林 俊(1452-1527),楷书横幅《五真园记》
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林俊(1452-1527),字待用,号见素、云庄,福建莆田人。成化十四年进士,官至刑部尚书。为人秉性耿直,曾经上疏请求斩妖僧继晓。他曾举荐侍郎谢铎,少卿储瓘、杨廉,致仕副使曹时中等人。在江西时期,也多次抑制宁王朱宸濠贪暴。根据王阳明《书佛朗机遗事》,宸濠之乱时,林俊于夜晚遣人致赠佛朗机炮,以及火药方给王阳明。当时正值六月毒暑,林俊派二仆裹粮,昼夜行三千里,到王阳明处时宸濠已就擒。为明成化、弘治、正德、嘉靖四朝老臣,着有《林见素文集》二十八卷。
郑善夫(1485-1523),行草手卷《自作诗》
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郑善夫(1485-1523)字继之,号少谷,闽县(今福建福州)人,世代书香,少有才名。明弘治十年乙丑科(1505)进士。正德元年(1506),在京候补,纂修《苏松常镇实录》正德六年(1511),授户部主事,榷税浒墅关,以廉洁着称。愤刘瑾乱政,弃官归,回乡筑少谷草堂于金鳌峰下,闭户读书。正德十三年(1518),起礼部主事,进员外郎,偕同僚方豪等谏武宗南巡,受杖责。明年,辞归。嘉靖二年(1523),起南京吏部郎中,顺道游武夷山,风雪绝粮,染疾死。品端行谊,崇尚阳明心学,认为诗文创作乃“小技害道”,所交尽名士,与何景明、薛惠、王廷陈、顾璘、方豪、殷云霄、林釴、傅汝舟和福州太守汪文盛等名士唱和往来,诗酒论道。精于易经、数学和历法,对明代数学和天文历法的发展多所贡献。其诗文成就高,提倡复古,主张“文必秦汉”、“诗必盛唐”,并着力模仿杜甫的诗作,《明史·文苑传》称:“闽中诗文,自林鸿、高棅后,阅百余年,郑善夫继之。迨万历中年,曹学佺、徐火勃等继起。”在明代福建文坛起承上启下的作用。工画,尤善竹石,多奇趣。着有《经世要谈》、《少谷山人集》(二十五卷),《奏改历元疏》、《日宿例》、《田制论》、《九章乘除法》、《九归法》等。
郑 鹏(?-1533),行书册页《与钱同爱书》
小传:
郑鹏(?-1533后),字于汉,号蒲涧,福州闽县人。弘治十四年(1501)举人,任淮安教授、长洲博士。正德十一年(1516)秋任武进教谕,居于毗陵(江苏常州)。因地缘关系,常与吴中文人往来,在文集中可见互相唱和之作。其人抗志不苟合,徐问曾为郑鹏撰《送郑教谕考绩序》〉云:“君行方性定,接诸生,教课经义,容仪冷严。有执修为质,常却其贫,而周其不给。事上官侃侃,无依违状。”着有《编苕集》。
释文:
孔周来,辱笺札之惠,且喜且愧。去岁过常,两不相值,岂人之会合亦有数邪?春闱满拟高捷,不意复为主司所遗。大抵出处各有定数。直夫亦知之审矣,复何疑哉!尊堂之疾,未免惊忧。以直夫纯孝之心,自可格于神祇,勿过虑也!愿益自充养,以图远到,以慰区区平昔嘱望之情,千万、千万。孔周归亟,愈难为情,附此道意。诸不悉。辱知生郑鹏再拜。
印:于汉子有
吴文华(1521-1598),行书条轴《提平执法七律》
小传:
吴文华(1521-1598),字子彬,号小江,晚更号容所,福建连江人。嘉靖三十五年(1556)进士。万历中巡抚广西,讨平陆平、周塘、板寨猺,及昭平黎福庄父子,现广西柳州有《吴文华记功碑》。迁总督两广军务,巡抚广东,着有政绩。后入为南京工部尚书,引疾去,年七十八卒,赠太子少保,谥襄惠。吴文华居乡期间为地方人民平息纠纷,修桥浚河,兴修学宫,并修建含光塔,至今仍存。利玛窦于1583年9月抵达肇庆,当时任两广总督的吴文华批准他们在城中选地建造教堂,地址是在城东崇禧塔附近。着有《督抚奏议》、《留都疏稿》、《读史随笔》、《济美堂全集》、《济美堂后集》,挚友陈第评论他:“(容所公)学术极其端纯,充养极其完粹,功业极其炳耀,操守极其廉贞,与夫文章翰墨妙绝当世。” 嗜好书法,遗墨草书《千字文》帖,笔走龙蛇,有怀素之遗风。
释文:
提平执法旧边臣,一日飞书帝宠新。世学千秋韦相业,家风奕代石里醇。晴临禹穴探真气,月泛岩滩忆钓纶。问俗使星应暂过,五云容易兮鹤绅。容所居士,吴文华。
叶向高(1559-1627),行书条轴 《湖自仙灵着五律》
小传:
叶向高(1559-1627),字进卿,号台山,晚年自号福庐山人,福建福清人。万历十一年(1583)进士,曾两次担任内阁首辅,分别在万历四十年九月至四十二年八月(1607-1614)及天启元年十月至四年七月(1621-1624)。叶向高在任时阁员或病逝、或称病不出,以致于有七年时间独自处理政务。万历二十七年(1599),叶向高结识了在南京传教的耶稣会士利玛窦。入内阁后,还曾拨冗两次会见利玛窦。万历三十八年(1610)利玛窦去世后,叶向高十分悲痛,力主赐葬地给利玛窦神父,为此说道:“姑勿论其他,即其所译《几何原本》一书,即宜钦赐葬地矣”。
叶向高 行书扇面 《七律诗》
释文:
牙樯锦缆出江城,极北燕山雪后明。六载几人书上考,两都今日见清卿。衙前旧拥金吾队(仪),阙下新闻革履声。过里更逢春酒熟,椒觞何处可同倾。台山
印章:进卿氏 篴江
叶向高(1559-1627) 行书册页 《处士王公传》
释文:
今宇内推名家,则新城之王,王氏自北海迁,及今仅数世耳。而冠盖蝉联,颖川基之,太仆拓之,司徒中丞父子盖光大之。词苑中台,籓臬曹署,错起代兴,何昭铄也。岂其先有达人阴德厚乎!余顷获交中丞公,论其家世,乃知王氏之大,非偶尔矣。盖中丞有高祖,讳伍,以布衣行义,乡人德之。布衣公父,讳贵,居北海初家庄。适元末白马军作乱,贵公徂击之,杀一贼,度竟不能抗,乃避居新城,新城之有王氏,自贵公始也。贵公五子,公其最少者,亦最醇谨,事父母诸兄,皆得其欢心。尤好施予,岁时勤力,治家人产,计口给食,余悉以振乡里之贫乏者。门前植槐一株,枝叶扶疏,公时作糜哺饿者,诸饿者以次坐户下受糜。纺其笠于槐,櫐櫐如也。乡人呼公曰「王菩萨」,而称其家曰「大槐王氏」,语具钱令尹记中。
(中略)
赐进士出身、嘉议大夫、南京礼部右侍郎、前左春坊左庶子谕德、兼翰林院侍讲侍读、文华殿侍班官,福唐叶向高顿首撰并书。
注:此册为福建梁章巨(1775~1849)旧藏,钤有藏印二方。
蒋德璟(1593-1646) 行书条轴 《李白别中都明府兄诗》
小传:
蒋德璟(1593——1646),字申葆,号八公,又号若柳。福建晋江人,崇祯帝、南明福王、唐王朱聿键时宰相。天启二年(1622)进士,改庶吉士授编修,历侍讲。因不附魏忠贤,遭排斥。崇祯时,迁少詹事。崇祯十五年(1642),因首辅周延儒推荐,蒋德璟与黄景昉、吴甡以礼部尚书兼东阁大学士入阁参与机务。崇祯十六年(1643),改任户部尚书,后任太子少保文渊阁大学士。德璟博闻强识,“九边厄塞、河漕屯牧、盐策水利、厉律刑法,莫不究其利弊。”先后编成《御览备边册》、《诸边抚赏册》、《御览简明册》,详细统计、罗列出边境十六镇新旧军粮、屯田、盐引、民运的数目及马价等。崇祯十七年(1644)五月,福王称帝后,为了笼络民心,又将蒋德璟召来南京,并拜他为宰相。蒋德璟因感到自己过去身为宰辅,对明朝的灭亡负有罪责,辞去了相职。次年,唐王于福州称帝,又被召为阁臣。隆武二年(1646),任唐王政权大学士,次年,受郑芝龙排挤,告病归。清军入闽,绝食死。性耿直,能用人,陈子壮、倪元璐、顾锡畴皆由他推荐。有《敬日草》、《悫书》等。
释文:
吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。蒋德璟
印章:文学侍御之臣 蒋德璟印
谢肇淛(1567-1624) 草书条轴 《安平谯楼》
小传:
谢肇淛(1567-1624),字在杭,一字武林,福建长乐人。早年与徐熥、曹学佺等结社,万历二十年(1592)进士,历任湖州、东昌推官、南京刑部主事、兵部郎中、工部屯田司员外郎,官至广西右布政使,亲理政事,力革积弊;在边境,置官增兵,防止外患;能较好处理少数民族矛盾;整顿盐政,活跃经济,人民生活随之好转。曾奉诏治理河道,一年有成,并将治河经验写成《北河纪略》,详细记载河流源委及历代治河利弊,为谈河工者所推崇。谢肇淛万历三十七年(1609)秋在北京担任工部屯田司主事,当时利玛窦也在北京,两人有所往来。他是十七世纪自然知识考据先驱者之一,对熊明遇《则草》与《格致草》的“渺论存疑”有其影响。工诗,被视为当时闽中诗人领袖。论诗推崇盛唐,反对七子派规摹格调之陋习,亦不同于公安派,而与严羽、徐祯卿一脉诗论较为接近。又关注小说、戏剧创作。谢肇淛的《金瓶梅跋》,不仅是研究《金瓶梅》的重要资料,而且是一篇颇具文彩的议论散文。他的笔记《五杂俎》,分天、地、人、物、事5门,广泛地记述了明代的社会生活,反对以正史观念束缚其发展,一向为研究者所重视。另着有《文海披沙》、《文海披沙摘录》等。
释文:
高楼遥控九河关,海岱凝茫指顾间。千里飞帆尤带水,半窗斜日锦屏山。孤城粉蝶连云起,平楚苍烟逐雁还。氛祲坐销波浪息,风光赢得独开颜。安平谯楼。谢肇淛。